I sessione – Territori della filosofia sociale: oggetto e confini– Marina CALLONI, Filosofie sociali a confronto: il modello analitico e il paradigma continentale– Alessandro FERRARA, Il progetto di una filosofia sociale– Virginio MARZOCCHI, Esiste

I sessione – Sulla soglia dell’universalismo– Massimo ROSATI, Critica sociale e comunità. A partire da Michael Walzer– Giovanni Battista CLEMENTE, Universalismo e svolta linguistica nel pensiero di Karl-Otto Apel II sessione

I sessione – Teorie del riconoscimento– Axel HONNETH, Democracy as reflexive cooperation. John Dewey and contemporary democratic theory– Interventi di A. Ferrara, W. Privitera, V. Marzocchi– Replica di A. Honneth II

I sessione – Diritti e culture– Jürgen HABERMAS,  Legittimità in forza dei diritti umani– Virginio MARZOCCHI,  Etica del discorso e diritto– Walter PRIVITERA,  Multiculturalismo tra fatti e norme II

I sessione – Etica e diritto– Karl-Otto APEL, Erzwingt die Architektonik der Diskursdifferentierungen die Auflösung der Diskursethik? Dritter Versuch mit Habermas gegen Habermas zu denken– Fulvio LONGATO,  Un commento

I sessione – Argomentazione e confutazione– Paolo ZECCHINATO, Confutazione, libertà, oggettivismo– Stefano PETRUCCIANI,  L’argomentazione confutativa nella prospettiva trascendentalpragmatica II sessione – Dialettica, interpretazione e argomentazione– Lucio CORTELLA,  Dialettica e

I sessione – Dove sta la criticità della teoria critica?– Lucio CORTELLA,  La teoria critica fra dialettica e dialogica– Virginio MARZOCCHI,  La trasformazione della teoria critica: dalla critica

 I sessione – Teoria sociale: il paradigma sistemico– Elena ESPOSITO, Teoria critica e teoria dell’osservazione– Yves SINTOMER,  E’ il paradigma sistemico una sfida alla teoria democratica?– Rino GENOVESE,  Soggettività,

In memoria di Emilio Agazzi – un ricordo collettivo – Leonardo CEPPA,  Legittimità tramite legalità. L’innesto habermasiano della ragion pratica nel diritto positivo– Alessandro FERRARA,  L’evoluzione del pensiero

– Alessandro FERRARA,  L’eudaimonia postmoderna: il bene come autorealizzazione– Gian Enrico RUSCONI,  Razionalità comunicativa, razionalità politica. Un confronto critico con Habermas– Luciano FRASCONI,  Scetticismo e morale– Walter PRIVITERA, Gli